Amados alumnos que Dios les bendiga, hoy viernes continuamos con la clase de BIBLIOLOGÍA- INSPIRACIÓN
INSPIRACIÓN. Sin duda es el factor sobrenatural lo que constituye el corazón mismo de la doctrina bíblica de la inspiración, que no tan solamente da a ésta su carácter distintivo y elevado sino que también repele el intelecto espiritualmente entenebrecido del hombre inconverso- un entenebrecimiento que en ninguna manera es disipado por el saber humano. El filósofo a quien le resulta más fácil creer que, cuando la materia inorgánica accidentemente se hizo "suficientemente compleja y en proporción adecuada, organismos vivientes pudieron haber aparecido" , y que esos organismos, a su vez, "se desarrollaron espontánemente hastaconvertirse en seres humanos racionales", que creer que Dios creó al hombre a Su imagen y semejanza- y solamente debido a que hay una manifestación superficial de un supuesto proceso natural en el hombre que manifestó el elemento sobrenatural que es la substancia misma de la intervención divina-dicho filósofo se ofenderá ante la enseñanza de que Dios le ha hablado al hombre y ese mensaje ha sido, bajo la dirección divina, registrado en escritos infalibles.
Hombres devotos-algunos de gran erudicción- han estado siempre de acuerdo tocante a las cualidades inerrantes y supernaturales de la Biblia. Esas creencias ha venido a ser conocida como "el punto de vista tradicional", o "la doctrina de la iglesia." Esta armonía de fe por parte del hombre devoto no es una concordancia derivada de la ignorancia, ya que la ignorancia es incapaz de concordar con algo. Esta se debe, indudablemente, al hecho de que la norma de la verdad tocante a la inspiración de la Biblia existe y, habiendo descubierto esa norma, los hombres proceden a ser automáticamente de un mismo modo de pensar. Fuera de esa norma solamente se escuchan argumentaciones disonantes. La siguiente declaración del Dr. B. B. Warfield contribuye grandemente a clarificar este asunto:
Amados alumnos que Dios les bendiga...
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